42 – TEMPS, ETERNITE ET SUBSTANCE DE L’ESPACE (3)

Lorsqu’on traite des concepts de temps ou d’éternité nous devons savoir de quoi on parle et plus précisément à quels objets nous nous referons qui ont les propriétés « d’être dans le temps «  ou « d’être dans l’éternité ». Nous devons en effet cesser de raisonner dans l’abstrait et seuls les objets du réel sont susceptibles d’entrer dans le temps ou l’éternité.Si nous nous contentons « en pensée » d’imaginer ce qu’est le temps ou l’éternité nous passons à côté de leur essence. Cette abstraction conduit à considérer l’éternité comme un succédané du temps, comme un temps qui se prolonge indéfiniment,  comme des espaces-temps qui mis bout à bout constituent une ligne infinie. Temps et éternité sont soit confondus – le temps est un moment de l’éternité – soit opposé : le temps est ce qui ne dure pas toujours, ce qui n’est pas éternel.

Pour ne pas tomber dans cette confusion ou cette opposition, pour rechercher les essences propres du temps et de l’éternité, nous devons nou reférer au réel en recherchant les objets dont nous pouvons dire qu’ils sont fondamentalement temporels ou éternels. Il s’agit en premier de savoir ce qui distingue un objet soumis au temps d’un objet éternel. Le temps se définit par une durée comprise entre un début et une fin. Inversement, l’éternité c’est une durée qui EST joujours qui n’a ni début ni fin. Le temps suppose une parution – une naissance – et une disparition –ou une mort. Un objet éternel ne peut donc naître ni disparaître, sa propriété est donc d’avoir toujours été et de devoir toujours être sans jamais être né, être incréé.

Nous avons démontré sur nos sites, dans nos livres et articles qu’un seul étant physique répondait aux exigences de l’être éternel et il s’agit de la substance de l’espace ou prématière. Celle-ci est en effet incréée, permanente, amorphe, totalement continue indescriptible par une quelconque géométrie puisque sans forme et occupant tout l’espace qu’elle constitue. Dés lors la distinction entre la susbtance de l’espace et la matière va donner un corps de réalité à la distinction entre le temps et l’éternité. Il est désormais impossible de penser l’éternité comme la succession du temps puisque celui-ci est releve de l’existence des étant matériels qui implique trois moments : naissance, existence, disparition. L’éternité de la matière  ne eut se concevoir que comme une succession de  ces cycles temporels et qui sont disposés – si l’on peut dire – dans ce continuum absolu qu’est l’éternité.

Ce continuum absolu, c’est un objet physique, la substance de l’espace à partir de laquelle la matière pourra être extraite et paraître dans le temps. Tout se passe comme si le temps devait s’extraire de l’éternité  pour que l’existant soit.

Comme on le constate, pour accéder à l’essence profonde de la distinction entre le temps et l’éternité, on ne peut se contenter d’une approche abstraite et désincarnée, il faut nous référer à la réalité des objets physiques qui seuls peuvent éclairer notre démarche.

41 - LE CELIBAT ENDURCI DES PLANETES SOLITAIRES

L’ARTICLE

Les planètes errantes sont des objets de masse planétaire vagabondant dans l’espace sans aucun lien avec une étoile. Des exemples possibles d’objets de ce type ont été découverts précédemment. Ces objets ont commencé à être connus dans les années 1990, quand les astronomes ont découvert que la limite à laquelle une naine brune entre dans la gamme des objets de masse planétaire est difficile à déterminer. Des études plus récentes ont suggéré qu’il devait y avoir une quantité énorme de ces petits corps dans notre galaxie, une population comptant pratiquement deux fois plus d’objets que les étoiles de la séquence principale) mais sans pouvoir connaître leur âge, il n’était pas possible de savoir s’il s’agissait de planètes ou de naines brunes – des étoiles ratées qui n’ont pas assez de masse pour déclencher les réactions qui font briller les étoiles.

Mais les astronomes viennent de découvrir un objet nommé CFBDSIR2149 , qui semble faire partie d’un courant de jeunes étoiles proches connu sous le nom de groupe stellaire en mouvement AB Doradus..

L’association avec le groupe en mouvement AB Doradus permettrait d’estimer la masse de la planète à approximativement 4 à 7 fois la masse de Jupiter, avec une température effective d’environ 430 degrés Celsius. L’âge de la planète serait le même que celui du groupe en mouvement – soit 50 à 120 millions d’années.). Il subsiste toutefois une petite probabilité pour que cette association avec ce groupe en mouvement soit due au hasard.

Le lien entre ce nouvel objet et le groupe en mouvement est l’élément clé qui permet aux astronomes de trouver l’âge de cet objet (L’analyse statistique du mouvement propre de l’étoile, réalisée par l’équipe – ses changements angulaires de position dans le ciel chaque année - montre que la probabilité que cet objet soit associé au groupe en mouvement AB Doradus est de 87% et que la probabilité qu’il soit suffisamment jeune pour avoir une masse planétaire est de plus de 95 %, ce qui en fait bien plus probablement une planète solitaire qu’une petite étoile ratée...

Les objets errant librement comme CFBDSIR2149 sont supposés se former soit comme une planète normale qui aurait ensuite été éjectée de son système, soit comme des objets isolés tels que les plus petites étoiles ou les naines brunes. Dans les deux cas, ces objets attisent la curiosité – en tant que planète sans étoile ou en tant qu’objets les plus minuscules possible dans une gamme allant des étoiles les plus massives aux plus petites naines brunes.

« Ces objets sont importants car ils peuvent nous aider à mieux comprendre comment des planètes peuvent être éjectées de leur système planétaire, ou comment des objets très légers peuvent résulter du processus de formation stellaire, » précise Philippe Delorme. « Si ce petit objet est une planète qui a été éjectée de son système natif, il évoque de manière évidente l’image de ces mondes orphelins, dérivant dans le vide intersidéral. »

Ces mondes pourraient être courants – peut-être aussi nombreux que les étoiles normales (La présence de ces objets errants peut également être révélée lorsqu’ils passent devant une étoile...

Cette recherche est présentée dans un article intitulé “CFBDSIR2149-0403: a 4-7 Jupiter-mass free-floating planet in the young moving group AB Doradus?” publié dans Astronomy & Astrophysics le 14 novembre 2012.

COMMENTAIRES

La théorie standard suppose que les étoiles naissent d’un effondrement d’un nuage interstellaire préexistant et les planètes par agglomération de déchets ou planétésimaux issus de l’étoile centrale. Cette planétogenèse implique qu’une planète doit naitre à proximité de son astre parent, ce qui rend incompréhensible l’existence de planètes solitaires. Si l’on veut rester dans le cadre de cette théorie standard, il faut alors imaginer qu’elle a été éjectée de son système astral. Cette thèse pourrait se défendre si on parvient à expliquer la distance qui sépare cette planète de la plus proche étoile.

Dans la théorie que nous avons présentée sur ce blog, nous avons postulé que les étoiles comme les planètes ont un mode de formation uniforme et produisent chacune leurs éléments à partir d’un prélèvement de leur matière dans la substance de l’espace. Si leur genèse se produit en général par grappes d’étoiles le long de la ligne de brisure d’une onde de choc, il n’est pas du tout exclu qu’un astre solitaire puisse surgir à la suite d’une rupture interne de la prématière de faible intensité. Les planètes se formant sui generis, elles peuvent donc  naître en tous lieux sans condition de proximité avec un astre central pour fournir leurs constituants.

Ainsi, il existe une AUTRE interprétation du phénomène des astres solitaires qui ne nécessite d’autre preuve que l’adhésion à la nouvelle théorie qui en prévoit expressément la possibilité.

Mais cette explication suppose de rester prisonnier de la théorie standard et des conséquences interprétatives qui en découlent. Si on s’en échappe, si on explique tout autrement cette genèse solitaire

40 - EINSTEIN OU COMMENT SE DEBARASSER DE L’ETHER

Nous n’avons cessé d’affirmer que le problème essentiel, fondamental, presque unique, qui détermine toute la physique contemporaine est le statut du vide et la question de son contenu. Nous avons également accusé Einstein de l’avoir conduite dans une impasse en déniant à ce vide tout effet mécanique. Cette fonction mécanique est absolument indispensable pour justifier la transmission d’un mouvement à distance et pour expliquer l’origine, le fonctionnement et la nature de la substance qui compose les ondes électromagnétiques. Elle  est tout aussi nécessaire pour comprendre l’origine de la matière,  le principe d’inertie lui-même et enfin la cause de la vitesse constante et limite de la lumière.

Nous voudrions montrer ci-dessous la logique de ces manœuvres subtiles qui n’ont eu qu’un seul objectif : débarrasser la physique de cette question encombrante de la fonction mécanique de l’éther pour y substituer une physique des champs et son espace-temps.

1) On imagine des ondes à la surface de l'eau. Ce phénomène peut donner lieu à deux descriptions différentes.

1) On peut suivre comment l’ondulation du liquide en surface change avec le temps

2) A l'aide de petits corps flottants on peut suivre comment la position de chaque particule d'eau change avec le temps.

Dans cette seconde hypothèse, nous n'avons  aucun motif d'admettre que l'eau est composée de particules mobiles puisque nous nous intéressons aux seuls corps flottants.  Mais nous pourrions quand même la considérer comme milieu.

On peut  considérer que toute la physique relativiste a pour base ce glissement qui permet d’éliminer la composition du milieu au profit de ses manifestations sur des corps, seuls objets susceptibles d’être observés et mesurés. En effet, le contenu de l’espace ne peut jamais être saisi en lui-même hors son action sur des masses.

La métaphore est alors filée :

Quelque chose de semblable se présente dans le champ électromagnétique. Car on peut se représenter le champ comme étant constitué de lignes de force. Si l'on veut considérer ces lignes de force comme quelque chose de matériel dans le sens habituel, on est tenté de considérer les phénomènes dynamiques comme phénomènes de mouvement de ces lignes de force, de sorte que le mouvement de chaque ligne de force pourra être suivi par ses effets sur les corps.

Ainsi « ces lignes de force » produisent des effets sur les corps : on peut donc les considérer comme « quelque chose de matériel ». Nous sommes donc passés de l’abstraction qu’est une ligne de force à un objet physique matériel mais dont la nature matérielle n’est pas exactement matérielle : une sorte de matière qui n’est pas particulaire. Si ces lignes de force produisent des effets sur les corps, de quelle matière est-il ici question ? Nous ne le saurons jamais.

Par ce glissement qui relèverait  de la malhonnêteté intellectuelle, ce champ de lignes de force quasi matérielles permet d’installer une physique des champs indépendants de toute influence mécanique d’un milieu.

Selon la relativité restreinte, l'hypothèse de l'éther apparaît comme une hypothèse vide. Les équations des champs électromagnétiques, ne représentent que les densités des charges et celles des champs. Les champs électromagnétiques sont des réalités ultimes et irréductibles. Il est  superflu de postuler un éther homogène et isotrope dont ces champs seraient  les états.

‘Dans le langage de Minkowski, ceci s'exprime de la façon suivante : Le principe de la relativité restreinte nous interdit de considérer l'éther comme constitué de particules qu'on peut suivre dans le temps ; mais l'hypothèse de l'éther comme telle ne contredit pas la théorie de la relativité restreinte. Il faut seulement se garder d'attribuer à l'éther un état de mouvement.

Les fonctions mécaniques de l’éther éliminées il n’en demeurent pas moins quelques problèmes :

Mais nier l'éther, signifie qu'il faut supposer que l'espace vide ne possède aucune propriété physique. Or, les faits mécaniques ne se trouvent pas d'accord avec cette conception. Mach, pour échapper à la nécessité de supposer une espace  qui est inaccessible à l'observation, introduisit  à la place de l'accélération par rapport à l'espace absolu de Newton, l'accélération  par rapport à la totalité des masses de l'univers. Mais l'inertie relative des masses suppose une action à distance sans milieu intermédiaire. Et comme les physiciens modernes ne peuvent accepter une action pareille, Mach aboutit à une conception  à l'éther, qui est destiné à transmettre les effets de l'inertie. Mais cette notion de l'éther de Mach ne détermine pas seulement l'état des masses inertes mais est lui-même déterminé par elles.

Comme on le constate chassez l’éther, et il revient au galop car si seuls le mouvement des masses sont retenus, il n’en demeure pas moins qu’elles sont liées par leur attraction relative et qu’elles doivent donc bien transmettre à distance leur état de mouvement.

La pensée de Mach reçoit son plein épanouissement dans l'éther de la théorie de la relativité générale. D'après cette théorie, les propriétés métriques du continuum spatio-temporel sont différentes dans l'entourage de chaque point spatio-temporel et conditionnées par la matière. D’où un espace vide qui n'est physiquement ni homogène ni isotrope  MAIS qui nous oblige à représenter son état par dix fonctions, les potentiels de gravitation g µv - Par-là, la notion de l'éther a de nouveau acquis un contenu précis, qui diffère notablement de celui de l'éther de la théorie ondulatoire mécanique de la lumière. L'éther de la théorie de la relativité générale est un milieu privé de toutes les propriétés mécaniques et cinématiques, mais qui détermine les phénomènes mécaniques (et électromagnétiques).

Ainsi, l’éther n’a pas de propriétés mécaniques mais détermine les phénomènes mécaniques. Comment ce paradoxe est-il possible ? Par l’usage  du plus splendide raisonnement circulaire ayant cours en physique : les masses créent et  déterminent les propriétés des champs et les lignes de force de ce champ agissent sur les masses.

L’espace devient alors pour Einstein le simple « lieu » inoffensif qui  a pour seule fonction d’abriter les champs. Et Einstein pouvait terminer son exposé au collège de France :

En résumant, nous pouvons dire : d'après la théorie de la relativité générale, l'espace est doué de propriétés physiques ; dans ce sens, par conséquent un éther existe. Selon la théorie de la relativité générale, un espace sans éther est inconcevable, car non seulement la propagation de la lumière y serait impossible, mais il n'y aurait même aucune possibilité d'existence pour les règles et les horloges et par conséquent aussi pour les distances spatio-temporelles dans le sens de la physique. Cet éther ne doit cependant pas être conçu comme étant doué de la propriété qui caractérise les milieux pondérables, c'est à dire comme constitué de parties pouvant être suivies dans le temps : la notion de mouvement ne doit pas lui être appliquée."

Ainsi,  pouvons-nous constater que la boucle est bouclée, que la métaphore des petits corps flottants dans l’eau a été filée jusqu’au bout et qu’Einstein est parvenu à dénier à  l’espace sa fonction mécanique tout en gardant « pour le fun » ce vieil et indéracinable éther.

39 - EINSTEIN ET L’EQUIVALENCE MASSE-ENERGIE

Dans l’univers on ne saurait concevoir une vitesse infinie. Il faut donc qu’existe une vitesse limite qui soit exprimé par un objet. Einstein attribue cette vitesse limite à l’objet lumière. Aucun corps ne peut dépasser celle-ci. Or, a priori, on ne voit pas quelle pourrait être la nature d’un empêchement interdisant de dépasser cette vitesse. La solution trouvée par Einstein est celle de l’augmentation de la masse relativiste mr qui croit selon un coefficient  ∆qr de Lorentz exprimé par l’équation : mr = m+(1-v²/c²). Cela signifie que plus la particule accélère et plus sa masse relativiste augmente alors même que sa masse matière ou masse inerte mi reste invariable. Cette augmentation de masse a pour effet de freiner progressivement la particule telle qu’aux approches de C sa masse deviendrait infinie et l’empêcherait d’aller plus vite que C.

Ce qui est assez paradoxale à première vue dans cette célèbre démonstration, c’est qu’une accélération a pour effet d’engendrer un freinage, une partie de l’énergie cinétique va augmenter la masse qui semble grossir et se freiner d’elle-même. Tout se passe comme si l’énergie de ce freinage, la quantité ∆qr, se transformait en masse matière alors même que la masse inerte mi demeurait invariable. Cette incongruité est rendue possible par la non moins célèbre équivalence masse= énergie qui autorise de traiter une énergie comme une masse en faisant jouer cette équivalence alors que la transformation de l’énergie en masse suppose des conditions très précises pour la création de matière. Cette manipulation est également rendue imperceptible par le jeu tout aussi célèbre de la position relative des observateurs. Si deux observateurs sont identiquement accélérés, aucun d’eux ne peut constater une augmentation de la masse de l’autre. La mesure d’une masse est en effet relative au mouvement d’une autre masse, il n’y a pas d’observateur privilégié parfaitement inerte. Ainsi pour Einstein, ce coefficient relativiste ∆qr n’est pas absolu, mais se trouve lui-même pouvoir varier en fonction de la vitesse du corps à partir duquel s’effectue la mesure. Or, il est évident que nos deux corps ne pourront dépasser C tout en étant inerte l’un relativement à l’autre. Comme on le constate, la position des observateurs est un écran de fumée nous interdisant de comprendre la cause réel de ce freinage et la vitesse limite.

Ainsi, depuis plus de 100 ans vivons-nous avec la justification d’Einstein de la CAUSE d’une vitesse limite : l’augmentation relative mais FICTIVE de la masse. Fictive en ce sens que ce n’est pas la masse matière qui enfle pour se freiner elle-même mais c’est de l’énergie abstraite qu’on accole à cette masse, c’est du pur mouvement, qui est censée tout à la fois accélérer ce corps et le freiner selon un certain coefficient.

La confusion vient du calcul du poids d’une masse qui se fait toujours à partir de l’application d’une force. Si cette force et son énergie augmente, la masse devient plus lourde mais ce « poids « supplémentaire ne résulte nullement d’une élévation de la quantité de matière. Par ce procédé, l’énergie semble se transformer en masse et son poids augmenter alors qu’on ne fait qu’élever la quantité de mouvement de ce corps. Ainsi la relativité joue-t-elle habilement sur cette confusion entretenue.

Dès lors, si on ne peut accepter qu’une masse qui tout à la fois accélère et se freine elle-même, si le porteur d’une action ne peut être celui qui résiste à son mouvement, il nous faut trouver une autre cause et celle-ci doit être EXTERNE. En effet, toute résistance au mouvement implique que « quelque chose » s’oppose et celui-ci ne peut être qu’étranger, différent, et ne pas être un composé individualisé dans ce corps.

S’agissant du mouvement d’une particule dans l’espace, celui-ci représente l’extériorité à ce corps et dès lors peut s’opposer à son mouvement. Nous avons sur ce blog défini les propriétés tout à fait originales de la prématière composant l’espace dont la résistance, faible aux petites vitesses ne cesse d’augmenter pour interdire à une particule d’atteindre C. Ce n’est pas l’augmentation relative de la masse qui est la CAUSE de la vitesse limite mais la résistance externe de la prématière